与友人论学书

来信中说：“知道患在不能体致，体致患在不能精深。”这说明尚未真正下过切实的工夫。如果真正下过工夫，自然能体会到致良知之简易。

因为心的本体本就光明无比，本无私心杂欲。当你意识到私欲萌动时，这意识到的一念正是良知在发挥作用之处。从此克制去除私欲，这就是致良知。

知与行本是一体。知道了却不去行动，其实只是尚未真正明白。如果知道得深刻真切，自然会行动得切实笃定。

如今人们讲求学问，往往把知与行分成两件事。说知是一件事，行又是另一件事。因此终身在探讨知，却终身未曾有一天的实行。我现在讲“知行合一”，正是要让人明白人心之本然状态，切实地去亲身体履、下工夫罢了。