[{"data":1,"prerenderedAt":137},["ShallowReactive",2],{"letter-meta-yu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu":3,"letter-text-yu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu-zh":24,"letter-bg-yu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu-zh":74,"letter-original-yu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu":92},{"id":4,"title":5,"author":9,"date":12,"extension":13,"meta":14,"originalLanguage":15,"recipient":16,"reviewStatus":20,"source":21,"stem":22,"__hash__":23},"letterMetas\u002Fletters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Fmeta.json",{"zh":6,"en":7,"ja":8},"与山巨源绝交书","A Letter Severing Relations with Shan Juyuan","山巨源に与へて絶交する書",{"zh":10,"en":11,"ja":10},"嵇康","Ji Kang","0261-01-01","json",{},"lzh",{"zh":17,"en":18,"ja":19},"山涛（山巨源）","Shan Tao (Shan Juyuan)","山濤（山巨源）","reviewed","- 底本：《文选》卷四十三（中华书局影印胡刻本）\n- 参校本：《晋书·嵇康传》《嵇康集校注》、维基文库校对本（https:\u002F\u002Fzh.wikisource.org\u002Fwiki\u002F與山巨源絕交書）","letters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Fmeta","qB3BNcuqoxc-O-Bzo-iIbjFellOZg-2V-MSypHZTmmo",{"id":25,"title":6,"body":26,"description":35,"extension":67,"meta":68,"navigation":69,"path":70,"seo":71,"stem":72,"__hash__":73},"letterDocs\u002Fletters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Fzh\u002Ftext.md",{"type":27,"value":28,"toc":63},"minimark",[29,32,36,39,42,45,48,51,54,57,60],[30,31,6],"h1",{"id":6},[33,34,35],"p",{},"嵇康致意：您过去在颍川向人称赞我，我常常认为您是懂得我的人。然而我又奇怪您这种意图，您对我尚未十分熟悉，是从何处得出这种认识的呢？前年我从河东回来，显宗、阿都说您主张让我来接替您的官职，事情虽然没有实行，但我知道您确实不了解我。您为人通达，对事物多能宽容而少加怪罪；我性格直率而胸怀狭隘，有很多事情不能忍受，偶然与您相识交好罢了。近来听说您升官，我心中惕然不喜，担心您是羞于独占庖人的割肉之功，拉引祭司来协助自己，亲手递上鸾刀，沾染腥臭，所以具体向您陈述是否可以这样做的道理。",[33,37,38],{},"我过去读书，看到那些孤傲耿介的人，有人说世上没有这种人，如今我才相信确实有。性格上有不能忍受之处，真是不能强求的。如今有人空谈同懂世上有通达之人，无所不能忍受，外表不与世俗相异，而内心不失正道，与世人一同随波逐流，因而不会产生悔恨与过错。老子、庄周是我的老师，他们亲自担任低微的官职；柳下惠、东方朔是通达之人，安于卑微的职位，我哪里敢贬低他们呢！况且孔子博爱，不以执鞭拉车为羞耻；令尹子文无意于卿相，却三次登任令尹，这都是君子想要救济万物的心意啊。所谓通达者能兼善天下而不改变节操，困顿者能自得其乐而没有闷抑。由此看来，因此尧、舜统治世间，许由隐居岩穴，张良辅佐汉朝，接舆狂歌避世，他们的道理是一样的。仰观这几位君子，可以说是能够实现自己志向的人。所以君子的百种品行，途径不同而归宿相同，顺应本性而行动，各自依附于自己安心的地方。所以有处在朝廷而不离去，进入山林而不返回的论述。况且延陵季子高尚子臧的风范，司马相如慕相如的节操，志气所寄托的，是不可剥夺的。",[33,40,41],{},"我每每读到尚子平、台孝威的传记，深深地仰慕他们，想象他们的为人。我从小失去父亲，母亲和兄长对我娇惯，没有精研经学。性格又疏懒，筋骨迟钝肉体松弛，头和脸常常十五天不洗，若不是大为闷痒，就懒得洗沐。每逢小便，总是忍着不起身，直到膀胱里略微转动，才肯起来。而且放纵安逸惯了，心思散漫傲慢。简慢与礼法相违背，懒惰与傲慢相生成，幸好被同辈宽容，不攻击我的过错。又读了《庄子》《老子》，更加增添了放达。所以使追求功名进取的心思日益衰退，顺应本实的情怀转为笃实。这就像禽兽麋鹿，从小受到驯养，就会服从教化约束；长大了被羁绊，就会狂乱顾盼、挣断绳索，赴蹈汤火，即使给它们戴上金镳饰物，喂给美食，它们依然更加思念辽阔的森林，志向在于丰茂的草莽。",[33,43,44],{},"阮籍口中从不说人的过失，我每每以他为师，却未能赶上。他至性过人，不伤及万物，只是饮酒过度罢了。以致于被礼法之士所绳墨裁制，恨他如仇敌，幸亏依赖大将军司马昭保护他。我不如阮籍贤能，却有懒散松弛的缺憾；又不识人情，暗于机宜；没有万石君石奋的谨慎，却有好尽言语的累赘。长期与世事接触，瑕疵矛盾日益兴起，虽然想要没有祸患，难道可能得到吗？",[33,46,47],{},"况且人伦有礼仪，朝廷有法律，我自己思量得极其成熟，我有绝对不能忍受者七条，极不可为官者两条：喜欢睡懒觉晚起，而守门人叫喊个不停，一不堪也。抱琴行吟，在草野打猎钓鱼，而官吏兵卒守在旁边，不得妄动，二不堪也。端坐一时，肢体麻痹不得动弹，身上又多虱子，抓搔不止，却要穿上官服章饰，揖拜上官，三不堪也。素来不善于写信，又不喜作书信，而世间琐事繁多，堆满案头盈积几榻，如果不相互酬答，就违反教化损害情义，想要自我勉强，又不能持久，四不堪也。不喜欢参加吊丧，而人道以此为重，自己被未蒙谅解者怨恨，甚至想要中伤我，虽然惊惧自我责备，然而本性不可化导，想要降心顺俗，则虚伪不合真情，也终究不能获得无咎无誉，五不堪也。不喜欢俗人，而要与他们共事，或者宾客坐满堂屋，喧闹声聒耳，尘土臭气弥漫，千变万化的伎俩在人面前展示，六不堪也。心不耐烦，而官府事务繁杂，机关要务缠绕心头，世俗事务繁乱思虑，七不堪也。",[33,49,50],{},"此外，我又经常非难商汤、周武王，轻视周公、孔子，在世间不止这件事，正好会被世俗教化所不容，这是甚不可一也。性格刚烈、嫉恶如仇，轻率直言，遇事即发，这是甚不可二也。以我狭隘谨慎的性格，统领这九种患害，如果没有外在的祸难，也当有内病，哪里能够长久处在世俗人间呢？",[33,52,53],{},"又听说道士有遗言，服食苍术、黄精能让人长寿，我心里非常相信。在山陵水泽游玩，观看鱼鸟，心里非常快乐。一旦做官，这些事情就全废弃了，怎么能舍弃自己所快乐的，而从事自己所恐惧的呢！",[33,55,56],{},"大凡朋友相知，贵在识别对方的天性，因而成就他。大禹不逼迫伯成子高做官，以成全他的节操。孔子不向子夏借伞，以维护他的短处。近来诸葛孔明不逼迫徐庶入蜀，华歆不强求管宁做卿相。这就是圣贤之所以被尊重的缘故啊。",[33,58,59],{},"阁下出仕做官，三十多年了，经历各种官职的考验，恪尽职守自如，并非不识机宜。我也听说阁下有诏命，将要担任吏部郎，本以为阁下自己当安于此职。如今竟然想要让我来接替您，这就好比拿犬羊之肉作为美味珍馐，而强迫别人咽下去一样。野人有怀献芹菜的狂妄，我常常怪他痴愚，阁下岂不是与他相似吗？",[33,61,62],{},"如今我只愿守着贫贱度过余生，不再在当世追求荣华。阁下如果再来引荐我，我正当避世隐居食黄芝，游于仙山，不能再与阁下相见了。如今具体陈述心意实情，以此向您告绝。",{"title":64,"searchDepth":65,"depth":65,"links":66},"",2,[],"md",{},true,"\u002Fletters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Fzh\u002Ftext",{"title":6,"description":35},"letters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Fzh\u002Ftext","UqlGwhgmo6au4_PgsfzJYB50SJyLEhi-2L47DFtize4",{"id":75,"title":76,"body":77,"description":84,"extension":67,"meta":87,"navigation":69,"path":88,"seo":89,"stem":90,"__hash__":91},"letterDocs\u002Fletters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Fzh\u002Fbackground.md","与山巨源绝交书 - 历史背景",{"type":27,"value":78,"toc":85},[79,82],[30,80,76],{"id":81},"与山巨源绝交书-历史背景",[33,83,84],{},"魏晋“竹林七贤”之一的嵇康，在好友山涛（字巨源）由尚书吏部郎升任散骑常侍、举荐嵇康代其原职时，写下这封著名的绝交信。文中通过列举“七不堪、二不可”，深刻宣示自己追求自由、崇尚自然、绝不出仕司马氏政权的傲骨性格。",{"title":64,"searchDepth":65,"depth":65,"links":86},[],{},"\u002Fletters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Fzh\u002Fbackground",{"title":76,"description":84},"letters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Fzh\u002Fbackground","RH3EkxTEDoSyn55hzEAU57Da8LMHRX_pSONqwDYlq0g",{"id":93,"title":94,"body":95,"description":102,"extension":67,"meta":132,"navigation":69,"path":133,"seo":134,"stem":135,"__hash__":136},"letterDocs\u002Fletters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Foriginal.md","与山巨源绝交书 (原文)",{"type":27,"value":96,"toc":130},[97,100,103,106,109,112,115,118,121,124,127],[30,98,94],{"id":99},"与山巨源绝交书-原文",[33,101,102],{},"康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。然经怪此意，尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。足下傍通，多可而少怪，吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。间闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。",[33,104,105],{},"吾昔读书，得并介之人，或谓无之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可强。今空语同知有达人，无所不堪，外不殊俗，而内不失正，与一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、庄周，吾之师也，亲居贱职；柳下惠、东方朔，达人也，安乎卑位。吾岂敢短之哉！又仲尼兼爱，不羞执鞭；子文无欲卿相，而三登令尹，是乃君子思济物之意也。所谓达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。以此观之，故尧、舜之君世，许由之岩栖，子房之佐汉，接舆之行歌，其揆一也。仰瞻数君，可谓能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不反之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。",[33,107,108],{},"吾每读尚子平、台孝威传，慨然慕之，想其为人。少加孤露，母兄见骄，不涉经学。性复疏懒，筋驽肉缓，头面常一月十五日不洗，不大闷痒，不能沐也。每常小便，而忍不起，令胞中略转，乃起耳。又纵逸来久，情意傲散。简与礼相背，懒与慢相成，而为侪类见宽，不攻其过。又读《庄》、《老》，重增其放。故使荣进之心日颓，任实之情转笃。此由禽鹿，少见驯育，则服从教制；长而见羁，则狂顾顿缨，赴蹈汤火，虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。",[33,110,111],{},"阮嗣宗口不论人过，吾每师之，而未能及。至性过人，与物无伤，唯饮酒过差耳。至为礼法之士所绳，疾之如仇，幸赖大将军保持之耳。吾不如嗣宗之贤，而有慢弛之阙；又不识人情，暗于机宜；无万石之慎，而有好尽之累。久与事接，疵衅日兴，虽欲无患，其可得乎？",[33,113,114],{},"又人伦有礼，朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二：卧喜晚起，而当关呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野，而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱，把搔无已，而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈机，不相酬答，则犯教伤义，欲自勉强，则不能久，四不堪也。不喜吊丧，而人道以此为重，己为未见恕者所怨，至欲见中伤者，虽瞿然自责，然性不可化，欲降心顺俗，则诡故不情，亦终不能获无咎无誉，如此，五不堪也。不喜俗人，而当与之共事，或宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎，在人目前，六不堪也。心不耐烦，而官事鞅掌，机务缠其心，世故繁其虑，七不堪也。",[33,116,117],{},"又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止此事，会显世教所不容，此甚不可一也。刚肠疾恶，轻肆直言，遇事即发，此甚不可二也。以促中小心之性，统此九患，不有外难，当有内病，宁可久处人间邪？",[33,119,120],{},"又闻道士遗言，饵术、黄精，令人久寿，意甚信之。游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。一行作吏，此事便废，安能舍其所乐，而从其所惧哉！",[33,122,123],{},"夫人之相知，贵识其天性，因而济之。禹不逼伯成子高，全其节也。仲尼不假盖于子夏，护其短也。近诸葛孔明不逼元直以入蜀，华子鱼不强幼安以卿相。此圣贤之所以为贵也。",[33,125,126],{},"足下出身仕宦，三十余年，历试诸任，官守自若，非不识机宜也。吾亦闻足下有旨，将欲为吏部郎，意谓足下自当安之。今乃欲以吾自代，是犹以犬羊之肉，为甘珍之味，而强人吞之也。野人有怀献芹之狂，吾常怪其痴，足下无乃似之乎？",[33,128,129],{},"今但愿守贫贱以终老，不复求荣于当世。足下若复引吾，吾正当托迹茹芝，游于仙山，不能与足下相见耳。今具陈心状，以此告绝。",{"title":64,"searchDepth":65,"depth":65,"links":131},[],{},"\u002Fletters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Foriginal",{"title":94,"description":102},"letters\u002Fyu-shan-ju-yuan-jue-jiao-shu\u002Foriginal","ECo8R8YzDsTgN1E3tfkYmibz3lyQy5qogFOOG_irCbQ",1784747178204]